14 декабря в Органном зале Пермской краевой филармонии состоялось пленарное заседание XIX краевых Феофановских образовательных чтений: «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего».
В работе «Чтений...» принимал участие учитель СОШ №135 Куляпин Александр Сергеевич, в рамках секции «Духовный подвиг и служение Отечеству» он выступил с докладом «Россия — православная страна с традиционными социальными ценностями», и представил презентацию о работе школьного музея по патриотическому воспитанию и работе в юнармейском движении.
В центральном мероприятии краевого форума в качестве почетного гостя принял участие Глава Пермской митрополии Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский.
Не менее интересным был доклад руководителя отдела религиозного образования и катехизации Пермской епархии, первого проректора Пермской духовной семинарии протоиерея Игоря Ануфриева, который был посвящен анализу развития музыкальной культуры в России. По словам выступающего, одной из особенностей постсоветской эпохи стало изменение массовой культуры, которая диктует обществу свой язык и свои стереотипы далекие от традиционных ценностей русского народа.
Бурные эмоции аудитории вызвало выступление почетного гостя пленарного заседания российского общественного деятеля и известной телеведущей Анны Борисовны Шафран, которая рассказала о значимости цензуры в сохранении суверенитета любого государства и о том, что когда во главе угла общества стоит примат экономической пользы, то общество рано или поздно потеряет свою культурную идентичность, свой исторический культурный код. Анна Борисовна призвала более активно реализовывать гражданскую позицию в деле защиты традиционных ценностей.
См. фотоальбом
X Краевой конкурс профессионального мастерства педагогов, реализующих программы духовно-нравственного воспитания «СОБЫТИЕ»
Творческая встреча «Русская литература — величайшая школа нравственности».
Ведущий - Василий Давыдович Ирзабеков, писатель, публицист, культуролог, теле- и радиоведущий, автор книг «Тайна русского слова. Заметки нерусского человека», «Святая сила слова. Не предать родной язык», «Русское солнце. Новые тайны русского слова», «Взломанный код», «Всё, что имею…»
Семинар «Историко-культурный фундамент российской государственности: цивилизационный подход»
Ведущий – В.Э.Багдасарян, профессор кафедры государственной политики факультета политологии МГУ, ведущий научный сотрудник Центра изучения истории территории и населения России ИРИ РАН, действительный член РАЕН и Академии геополитических проблем, доктор исторических наук:
«Российская культура: ценностные и антропологические основания».
Выступил Высокопреосвященнейший Евгений, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви
Состоялось награждение Архиерейскими грамотами за личный вклад в просветительскую, образовательную и социальную деятельность епархии
Награждение победителей регионального этапа Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира»
Протоиерей Игорь Ануфриев, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Пермской епархии:
«Православие и музыкальная культура России: прошлое и настоящее».
Ведущий Пленарного заседания – Гладнев Игорь Алексеевич, председатель регионального отделения Российского военно-исторического общества, директор МАОУ «Школа инженерной мысли им.П.А. Соловьева» г. Перми.
Обращаясь к организаторам, участникам и гостям мероприятия Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский сказал:
— Уважаемые представители государственной власти, дорогие отцы, братья и сестры!
Сердечно приветствую вас на пленарном заседании XIX Феофановских краевых образовательных чтений (Региональном этапе XXXII Международных Рождественских чтений), посвященном актуальной теме: «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего».
Истинная культура народа всегда скрепляется духовной доминантой. Таковой на Руси всегда было Православие, которое является традиционной и культурообразующей религией на Русской земле с 988 года. С конца Х века Православие становится духовно-нравственным стержнем общества, формируя мировоззрение, характер русского народа, культурные традиции и образ жизни, этические нормы, эстетические идеалы.
На протяжение веков русский народ создал великие произведения православной культуры — церковного пения, иконописи, храмового зодчества. Существует мнение, что канонические требования сковывают художественное творчество. Однако «Троица» преподобного Андрея Рублева написана в церковном каноне, и эта икона является великим достоянием культуры всего человечества. У отца Павла Флоренского есть удивительная мысль: «Если есть «Троица» Рублева, значит, есть Бог». И всматриваясь в эту икону, мы понимаем, что перед нами Откровение, которое превышает все человеческие рациональные представления.
Русская культура давно перешагнула национальные рамки, став неотъемлемой частью общего наследия всего человечества. Осиянный светом Православия процвел в XIX веке гений великой русской культуры и русского искусства. Пушкин и Достоевский, Глинка и Чайковский, Суриков и Левитан, и многие другие великие русские мастера создали неповторимые шедевры, вошедшие в сокровищницу культуры всего мира. Создать такую великую красоту могли только те творцы, которые вдохновлялись на творение Самим Творцом Небесным.
В XX веке, в культуре и искусстве советского периода было много хорошего и доброго – нравственность, оптимизм, вера в добро, любовь к Родине. Это то доброе наследство, которое получила советская культура от дореволюционной русской культуры.
В Советском Союзе государство и общество были объявлены атеистическими. Так называемый «научный атеизм» расчищал дорогу иным духовным явлениям, так в современной культуре постепенно стало проявляться демоническое начало. Подобно тому, как в Евангельской притче, в прибранный и пустой дом, из которого был изгнан бес, он возвращается вновь, ведя за собой семерых злейших соратников.
Подспудно, взращенный атеизмом, в недрах советской культуры вызревал авангардизм и андеграунд – течения, которые вынырнули на поверхность в эпоху «перестройки» и к концу ХХ века сделалось доминирующим и известным под названием постмодернизма.
Идеологический диктат советской поры, на наших глазах сменился диктатурой плюрализма, произволом иронии и игры и показом вывернутой наизнанку реальности. Ни светлому миру идей и идеалов, ни Царству Небесному, нет места в культуре постмодернизма. Более того, непристойность, грех не только объявляется нормой, но становится порой знаком приобщенности, особым знаменем современного искусства.
Люди творчества, люди культуры не должны забывать, что талант – это дар Божий. Как и в Евангельской притче, талантливый человек не должен остаться безответен: ему придется дать ответ, как он распорядился своим талантом, своим творческим даром.
По словам святителя Василия Великого в человеке пребывает «вожделение Красоты», потребность соединения и причастия ей, чаянье преображения, стремление к святости. Красота – это одно из имен Бога. Человек-творец, подражая Создателю, должен отразить эту красоту и гармонию.
На наш взгляд, неизбежны перемены в сфере культуры, которая наравне с идеологией и наукой формирует наше мышление. Духовная борьба в сфере культуры не менее важна, чем война на поле боя.
Нам с вами надо возрождать и поддерживать все здоровые проявления нашей традиционной русской культуры, которая, безусловно, является бесценным достоянием всего человечества. Необходимы шаги на государственном уровне в сфере культуры, и надеюсь, они вскоре будут сделаны. Иначе нам просто не отстоять наши ценности, наш суверенитет и право на достойное будущее нашей жизни.
Желаю успеха всем участникам сегодняшней конференции и призываю благословение Божие на ваши труды.
В режиме видеоконференции к участникам заседания обратился Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви Высокопреосвященнейший Евгений, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, который отметил важность темы пленарного заседания и пожелал участникам форума плодотворной работы.
Наша справка:
Феофановские чтения посвящены памяти Священномученика Феофана (Ильменского), епископа Пермского и Соликамского, ректора Пермской Духовной семинарии. Они являются региональным этапом XXXII Международных Рождественских образовательных чтений, которые состоятся в Москве с 24 по 27 января 2024 г. Программа Феофановских чтений включает кроме пленарного заседания работу секций по 5 направлениям, семинары, встречи, круглые столы, конкурсы.
14 декабря на пленарном заседании, которое состоялось в Органном зале Пермской филармонии, с приветственным словом выступили Митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий; председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. Прозвучали приветственные слова губернатора Пермского края Д.Н. Махонина и главы города Перми Э.О. Соснина.
С докладами выступили профессор кафедры государственной политики факультета политологии Московского государственного университета, ведущий научный сотрудник Центра изучения истории территории и населения России ИРИ РАН, доктор исторических наук В.Э. Багдасарян; руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Пермской епархии Протоиерей Игорь Ануфриев; член Совета по внешней и оборонной политике, ведущая телеканала «Спас», руководитель аналитических программ медиахолдинга «Звезда» А.Б. Шафран.
Во время пленарного заседания были вручены Архиерейские грамоты за личный вклад в просветительскую, образовательную и социальную деятельность епархии. Состоялось награждение победителей регионального этапа Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира» и награждение учителей – победителей X Краевого конкурса профессионального мастерства педагогов, реализующих программы духовно-нравственной направленности «Со-бытие».
В фойе органного зала экспонировались лучшие работы участников конкурса «Красота Божьего мира».
Митрополит Екатеринбургский Евгений: «Наша задача — сокращать расстояние между людьми и Церковью»
У меня сохраняется убежденность в том, что если в сознании людей восстановится справедливое отношение к Царской семье, царской России, то мы можем изменить и нашу сегодняшнюю жизнь. В первую очередь люди на всех уровнях власти почувствуют ответственность за страну, как ее чувствовал и понимал государь Николай Александрович. Не предвзятый взгляд на жизнь Николая II открывает совершенно другой образ человека во власти, чем тот, что придумали большевики. Не узурпатора, а отца, хозяина, ответственного за все, что происходило в той России.
«Мы живем в Боге, и дети с нами»
Сегодня у многих работников в системе образования сложилось понимание, что невозможно выстраивать живую, интересную и качественную работу с детьми только в условиях воскресной школы. Дети должны быть частью всей жизни в Церкви — участвовать в общих богослужениях и совместной молитве, активно общаться с духовенством, другими взрослыми и детьми. Отделить детей от взрослых в Церкви невозможно. И от того, насколько благополучно будет устроена духовная жизнь взрослых, которые значимы в глазах детей, настолько высоки шансы, что и духовная жизнь детей будет здоровой.
Кроме того, есть проблема, когда родители устраняются от духовного воспитания своих чад. Просто оставляют их в воскресной школе, считая, что им самим ничего не нужно делать, главное, «чтобы детки были спасены». Это, кстати, проявляется и тогда, когда родители приводят детей к причастию, а сами долгое время не причащаются. Это ошибка. Ведь, с одной стороны, нет положительного примера для детей (а авторитет родителей до определенного возраста непререкаем), а с другой — это некое свидетельство о качестве личной духовной жизни взрослых. Есть также и некоторая оторванность духовенства от заботы о детях, наставления их в вере.
Еще одна проблема, осознанная на уровне всей Церкви, — это недостаточная подготовленность приходских специалистов.
— Какова миссия взрослых христиан по отношению к детям в Церкви? К чему мы призваны?
— Наша главная миссия — свидетельствовать своей жизнью, своими словами и своим делом об истинности Евангелия. Это должна быть не декларация или дань традиции, а передача реального опыта нашей жизни с Богом в Церкви. Мы живем в Боге, и дети — с нами. Вот главный принцип воспитания наших детей.
Секция «Духовный подвиг и служение Отечеству»
Из доклада учителя СОШ №135 Куляпина А.С.
Тетрадь «Капральских бесед», составленная генералиссимусом А.В.Суворовым, начиналась советом: «Молись Богу, от Него победа!».
Далее приводилась обязательная для каждого воина молитва: «Пресвятая Богородице, спаси нас! Святителю отче Николае Чудотворче, моли Бога о нас!» – и пояснялась так: «Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай!».
Плодотворность этого совета особенно выразилась в итальянскую кампанию, где на семьдесят пять убитых врагов приходился убитым только один русский солдат.
Более того, солдаты, которые имели несгибаемую веру и молились, оставались невредимы и даже не имели обморожений во время перехода через Альпы, те же, которые такой веры не имели, отмораживали и руки, и ноги…
На Западе хорошо помнят, что именно Советский Союз после 1945 г. обрушил колониальную систему. После 1991 года страны "золотого миллиарда" принялись грабить народы на различных континентах, используя финансовые структуры вроде МВФ. А непослушным странам несли демократию ракетно-бомбовыми ударами, погружали в хаос "цветными революциями".
И вновь "русские варвары" ставят под сомнения установившийся миропорядок, Россия угрожает всему т.н. цивилизованному миру!
И поэтому, необходимо собрать все силы, чтобы разгромить "авторитарную" Россию", раз и навсегда избавить страны "золотого миллиарда" от "русской угрозы". В случае победы можно будет получить в свое распоряжение огромные ресурсы России, обеспечив свое благополучие. И подавить "бунт на корабле", заставив все остальные страны, которым Россия подала дурной пример, склониться перед железной волей "белого сахиба".
Владимир Путин хорошо понимает, какую тяжелейшую борьбу предстоит выдержать нашему народу, бросившему вызов "золотому миллиарду", и поэтому говорит на Валдае:
"Власть над миром – как раз то, что так называемый Запад поставил на кон в своей игре. Но игра эта, безусловно, опасная, кровавая и, я бы сказал, грязная".
Но понимает ли российское общество, что ожидает всех нас в случае поражения в этом противостоянии с коллективным Западом? Понимают ли все наши соотечественники, что нынешний Четвертый рейх в своей жестокости к побежденной России готов превзойти самые страшные замыслы нацистских главарей Третьего рейха?
Эта война не может быть легкой. 50 стран вооружают киевский режим, поставки на Украину натовского оружия и тысяч наемников идут непрерывным потоком. На Западе уже не скрывают своего прямого участия в этой войне, причем не только разведданными спутниковой группировки и целеуказаниями для ударов по нашим войскам и по нашим городам, прямым участием своих штабов в разработке операций ВСУ, участием инструкторов и военных советников. Военнослужащие стран НАТО целыми подразделениями принимают участие в боевых действиях под видом наемников.
Войну нам навязали. И мы вынуждены воевать до победы. Иначе Россию сотрут с карты мира. Господь определил нам с вами жить в это время. И каждый вынужден будет встать в строй защитников Отечества, работая на Победу в меру своих сил, возраста, здоровья, способностей.
И нам всем важно понять наконец, что это война, в которой решается быть или не быть России, решается судьба нашей Родины. А значит это война Отечественная.
В 1812 г. 24 июня, когда Наполеон во главе Великой Армии - "двунадесят языков", собранных со всей покоренной императором Франции Европы отборных войск перешел Неман и вторгся в Россию, началась Отечественная война. Первая Отечественная. В 1941-м Гитлер вновь континентальную Европу объединил под властью Третьего рейха и 22 июня вторгся на Русскую землю. Началась Великая Отечественная война.
Сегодня мы понимаем, что Первая мировая и Вторая мировая были одной страшной войной, разделенной перемирием с 1918 г. по 1939 г.
Невозможно одержать победу в Отечественной войне, не опираясь на тысячелетний исторический опыт народа, на духовные ценности Русской цивилизации.
По законам военного времени. Все для фронта, все для победы!
Сегодня нам необходимо вспомнить слова, по которым страна жила в годы Великой Отечественной: "Все для фронта, все для победы!". Но ведь так должна жить вся страна, а не только те, кто связан с вооруженными силами и ВПК!
Добровольцы-волонтеры везут на фронт квадрокоптеры и ночные прицелы, бронежилеты и берцы, на которые матери и жены, дети и бабушки собирают по копеечке, чтобы купить все необходимое для наших воинов.
Народ в большинстве своем почувствовал страшную опасность, угрожающую стране, поддерживает свою армию, готов сделать все для победы.
Господь попустил нам войну для очищения России.
Наш великий старец отец Николай Гурьянов предупреждал: "Диавол бросает свое последнее оружие - деньги".
Конечно, старец говорил не о том, что "мировой интернационал ростовщиков" контролирует мировые финансовые потоки и могущество доллара в современном мире. Отец Николай говорил о власти денег над душами людей, о грехе стяжательства.
Война мгновенно выявила все болезни нашего общества. И все они связаны с культом золотого тельца. Когда подрастающим поколениям тридцать лет внушали, что смысл жизни в потреблении, что задача государства обеспечить гражданину комфорт и материальное благополучие, а слова о священном долге защиты Отечества - это пустой звук. Представьте, если бы страна так жила еще два-три десятилетия? С героями для молодежи в образе одетого в женское платье недоумка, которого Сбербанк избрал своим лицом, с блогерской пропагандой "достойной жизни" и различной мерзости в интернете?
Когда язвы и болезни вскрывает божественный скальпель, всегда больно, часто очень больно, но Господь не видит иного способа нас излечить. Гораздо хуже, когда болезнь принимает неизлечимый характер. Мы это видим на примере бывшей христианской западноевропейской цивилизации, полностью отвергнувшей Христа Спасителя.
Владимир Путин 30 сентября 2022 г., в праздник святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии все назвал своими именами. Запад пошел по откровенно сатанинскому пути. А это значит, что воюем мы с сатанинским Западом и это война Священная. Надо заметить, что бойцы мусульмане и их лидеры с первых дней об этом говорят открыто, называя "денацификацию" Украины "дешайтанизацией".
На Всемирном Русском Народном Соборе в этом году не только православные, но и мусульмане говорили, что нынешняя война - война с сатанизмом, война за Святую Русь, война Священная.
Не может быть легкой борьба с коллективным Западом, обладающим огромными ресурсами, с чудовищной темной силой, откровенным сатанизмом. Но мы обязательно победим. О нас молятся все святые, в земле Русской просиявшие. Над Россией необоримый Покров Царицы Небесной. Но необходимо понять, для чего послано нашей стране это великое очистительное испытание войной. И каждому из нас стремиться изменить себя, выполняя волю Божию, и менять страну так, чтобы было не стыдно перед теми, кто сегодня сражается с врагом на фронте.
Страна непременно будет меняться, вероятно, не так быстро, как нам хочется, но Россия непременно вернется на свой исторический путь, завещанный Богом. И тогда Господь дарует Победу в этой Священной Отечественной войне ХХI столетия.
(исп м-лы СМИ; )