5 марта исполняется 71 год со дня смерти Иосифа Виссарионовича Сталина – выдающегося политического и военного деятеля ХХ века, руководителя Союза Советских Социалистических Республик, соратника В.И. Ленина, теоретика и практика марксистско-ленинского учения.

         Под руководством Сталина наш народ проделал огромную самоотверженную работу по  развитию всего народного хозяйства. Темпы роста в промышленности составляли от 24 до 36%, что на западе назвали «Русским чудом». До настоящего времени таких темпов не достигала ни одна страна мира. Наша страна за короткий исторический срок в 10-15 лет прошла такой путь, на который развитие страны потратили 50-100 лет. Именно эти достижения стали основой и предпосылкой будущей Великой Победы над фашистской Германией и ее сателлитами.

         Среди великих исторических личностей имя Сталина навсегда останется среди тех, кто внес решающий вклад в Победу над нацистской Германией в 1945 году. Под его руководством Советский Союз стал мировой сверхдержавой, возглавляющей блок социалистических стран. Несмотря на ужасные потери в Великой Отечественной войне, при Сталине СССР вернул себе почти все утерянные Российской Империей земли, а население страны выросло почти до 200 млн. человек.

См. фотоальбом

"Ставка Сталина" впервые выставила документы о секретной поездке на фронт

         В Ржевском филиале Музея Победы - музее "Ставка Сталина" обновили экспозицию, посвященную поездке Верховного главнокомандующего Иосифа Сталина на Западный и Калининский фронты в 1943 году. Как пояснили в пресс-службе музея, экспонаты рассказывают о поездке, совершенной в режиме строжайшей секретности.

По словам заместителя генерального директора Музея Победы по экспозиционно-выставочной работе Юлии Москвичевой, посетители получили возможность увидеть документы и аутентичные предметы, которые ранее не экспонировались.

"В частности, на выставке представлены реконструкция шинели Сталина, снимки, карты, документы, газеты, письма Иосифа Сталина. Также экспозиция познакомит с воспоминаниями хозяйки дома - Натальи Кондратьевой, которая предоставила свой дом для визита Иосифа Виссарионовича", - уточнила Юлия Москвичева.

Обновленная экспозиция охватывает период со дня освобождения Ржева до визита Иосифа Сталина в эти места, а также подготовку Смоленской стратегической наступательной операции. Историки называют эту поездку уникальным событием, проходившим в режиме строжайшей секретности. В район Калининского фронта Сталин выехал 2 августа 1943 года.

Спецпоезд №1 был подан на переезд Кунцево-Давыдково. Оттуда Сталин выехал в город Гжатск, ныне Гагарин, в поездке его сопровождал комиссар НКВД СССР Лаврентий Берия и другие, все они были в гражданской одежде.

Железнодорожный состав был тщательно закамуфлирован. Он состоял из бронированного мягкого вагона царских времен, платформ с дровами, сеном и песком. К составу также прицепили вагон, в котором находилось 75 человек охраны, одетых в форму железнодорожников.

Ржев был сильно разрушен, поэтому для остановки был выбран дом работницы местной льночесальной фабрики Натальи Кондратьевой, расположенный в деревне Хорошево подо Ржевом.

"В экспозиции представлены материалы из фондов Музея Победы. Например, фотографии покажут, как выглядела деревня Хорошево в середине ХХ века, а музейные предметы - аппарат связи, курительная трубка, несессер, письменные принадлежности - расскажут о рабочем месте Сталина", - перечисляет пресс-служба Музея Победы.

В учреждении добавили, что обновление экспозиции приурочено к 81-й годовщине освобождения Ржева от немецко-фашистских оккупантов. Кстати, в честь этой даты на территории Ржевского мемориала Советскому солдату прошли торжественные мероприятия, у подножия величественного памятника собрались горожане и гости Ржева.

Напомним, 3 марта 1943 года подразделения 215-й стрелковой дивизии, во взаимодействии с частями 274-й и 371-й стрелковых дивизий, входивших в состав 30-й армии Западного фронта, освободили Ржев, который был оккупирован на протяжении 17 месяцев - с 14 октября 1941 года.

Красная Армия почти одновременно провела наступательные операции под кодовыми названиями "Уран" и "Марс", исход которых значительно изменил стратегическую ситуацию на фронте. Находясь под постоянными ударами наших частей, немецко-фашистские войска отступили, противник был отброшен на 170 километров, также был ликвидирован Ржевско-Вяземский выступ, угрожавший Москве.

"В ожесточенных боях в районе Ржевско-Вяземского выступа погибли около 400 тысяч красноармейцев, а общие потери, включая раненых, составили около одного миллиона человек", - подчеркивают в Музее Победы.

Кстати, ранее в музее "Ставка Сталина" посетителям представили обновленную выставку "Титаны Ржева", посвященную советскому летчику, Герою Советского Союза Ивану Ивановичу Мещерякову.

Справочно
         Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) родился 21 декабря 1879 г. в городе Гори (Грузия), в семье сапожника. В 1888 г. И. Джугашвили поступает в духовное училище и, в 1894 г. закончив его с отличием, поступает в духовную семинарию в Тифлисе. Здесь же он впервые знакомится с основными идеями марксизма. В 1898 г. семинарист Джугашвили вступает в грузинскую социал-демократическую партию «Месаме-даси», а в 1899 г. его исключили из семинарии за участие в деятельности подпольных марксистских кружков. С этого момента начинается история профессионального революционера-подпольщика, дерзкого экспроприатора, у которого было много псевдонимов, например, Рябой, Василий, Васильев. Однако из них в историю вошли две — Коба и Сталин.

         В период 1902-1913 гг. И. Джугашвили был шесть раз арестован и сослан. Из мест отбывания наказания он совершил несколько дерзких побегов. С 1907 г. Джугашвили руководил деятельностью ЦК РСДРП в Баку и разделял идеи В.И. Ленина, по предложению которого в 1912 г. Сталина включили в состав Политбюро РСДРП. Вплоть до возвращения Ленина из Швейцарии в апреле 1917 г. Сталин возглавлял российское революционное движение. В 1917 г. он вошел в состав редакции газеты «Правда» и активно участвовал в подготовке ее первого номера. После захвата власти большевиками в октябре 1917 г. вплоть до 1922 г. Сталин занимал пост народного комиссара по делам национальностей. В 1922 г. он избран Генеральным Секретарем ЦК ВКП(б). И.В. Сталин предложил концепцию создания Советского Союза, ведущую роль в котором отводил сильной РСФСР. В конце 20-х гг. он критикует НЭП, предлагая перейти к форсированной индустриализации.

         Из-за серьезных политических разногласий и из нежелания принимать критику своего курса крупными российскими политическими деятелями, Сталин в 1930-е гг. проводит политику репрессий против старых революционеров, представителей интеллигенции и членов их семей. Репрессии, которым подвергся и командный состав нашей армии, значительно ослабили обороноспособность СССР. В стране создается система лагерей, в которых труд заключенных использовался при строительстве многих промышленных и инфраструктурных объектов.

         В период с 1928-1940 гг. под руководством И.В. Сталина было реализовано практически три пятилетних плана развития экономики страны. К 1941 г. на Урале и в Сибири была создана новая промышленная база, что стало залогом победы СССР в Великой Отечественной войне.

         В международных отношениях, после прихода к власти нацистов, Сталин резко изменил традиционную советскую политику: если раньше она была направлена на союз с Германией против версальской системы, то теперь она заключалась в создании системы «коллективной безопасности» в составе СССР и бывших стран Антанты против Германии. Однако Франция и Англия опасались СССР и надеялись «умиротворить» Гитлера («Мюнхенский сговор»). К 1939 г. международная ситуация резко обострилась из-за претензий Германии к Польше. Англия и Франция на этот раз проявили готовность вступить в войну с Германией, пытаясь привлечь к союзу СССР. Летом 1939 г. Сталин, поддерживая переговоры о союзе с Англией и Францией, параллельно начал переговоры с Германией (Пакт о ненападении от 23 августа 1939 г.). 1 сентября 1939 г. началась Вторая мировая война, а 22 июня 1941 г. — Великая Отечественная война.

         С началом войны Сталин — Председатель Государственного Комитета обороны, нарком обороны и Верховный Главнокомандующий Вооружёнными Силами СССР. После войны Совет Министров СССР и ЦК ВКП(б) под руководством Сталина взяли курс на ускоренное восстановление экономики, разрушенной войной. До своей смерти Сталин сохранил за собой пост Председателя Совета Министров СССР. Умер И.В. Сталин 5 марта 1953 г.

         На сталинский период приходится ряд важнейших событий в истории СССР и мировой истории: индустриализация СССР, коллективизация, раскулачивание, большой террор, массовые репрессии, депортации народов, создание системы лагерей ГУЛаг, голод на части территории СССР в 1932-1933 гг. и в 1946-1947 гг., Финская война, исключение СССР из Лиги Наций, Великая Отечественная война, установление социалистического строя в Восточной Европе и Восточной Азии, установление диктаторского тоталитарного режима, ядерный проект, начало холодной войны. Поэтому личность Сталина, оставившего столь глубокий след в российской истории, оценивается неоднозначно...

         «Сталин не ушёл в прошлое — он растворился в будущем...»
5 марта 1953 года ушёл в бессмертие Иосиф Виссарионович Сталин — величайший советский государственный и партийный деятель, революционер-большевик, выдающийся теоретик и практик марксизма-ленинизма, ученик и соратник В. И. Ленина, продолжатель его великого дела, руководитель первого в мире социалистического государства – СССР, генералиссимус, творец победы советского народа в Великой Отечественной войне.

         Никакие потоки лжи и клеветы не в силах вычеркнуть светлый и величественный образ И. В. Сталина из истории и народной памяти.

         Победа будет за нами!

         Вечная память и нетленная слава товарищу Сталину!

Сталин и Православие

         Попытка представить жестокого гонителя Церкви верующим христианином и благодетелем Церкви опасна и может принести только духовный вред. Так размываются границы добра и зла. Привыкание ко злу – страшная болезнь нашего времени.

Сложность проблемы

Тема «Сталин и церковь» очень сложна для изучения и для понимания, поскольку, во‑первых, она касается очень болезненной для церкви проблемы репрессий против духовенства в 30‑е годы ХХ века, а во‑вторых, есть серьёзные проблемы с источниковой базой и методологией.

Не секрет, что в среде священства и епископата Русской православной церкви распространено негативное отношение к И.В. Сталину, многие считают его виновником гонений против духовенства и православных верующих. Несколько лет назад фреска Парада Победы, на которой был изображён плакат со Сталиным на стене главного военного храма страны, вызвала такой всплеск эмоций и дебатов, что её пришлось удалить. А совсем недавно освящение священнослужителями памятника Сталину на территории завода в Великих Луках вызвало шквал публикаций, в которых церковные либералы и антисталинисты прямо требовали расправы над священниками, хотя памятник установлен на частной территории.

Причём негативно относятся к Сталину не только пожилые священнослужители, жившие в ту эпоху, или те, чьи предки стали жертвами репрессий, но и молодая поросль духовенства, поскольку так преподают в наших семинариях и академиях. Редко можно встретить представителя духовенства, который даже не положительно, а, по крайней мере, нейтрально относился бы к фигуре Сталина.

Причина такого негативного отношения понятна — пик репрессий в отношении духовенства и епископата Русской церкви пришёлся на 1937–1938 гг., когда Сталин был во главе страны. Достаточно заглянуть в церковный календарь, чтобы увидеть, что чуть ли не каждый день церковь вспоминает новомучеников и исповедников российских, большинство из которых завершили свой земной путь в 1937–1938 гг. Поэтому в сознании многих представителей духовенства гонения против церкви прочно увязаны с именем Сталина. А в церковной исторической науке, которая должна была бы тему объективно осмыслить, доминируют те, кто изначально негативно относится к Сталину.

Сталин как неизбежность

https://zavtra.ru/blogs/stalin_kak_neizbezhnost_?ysclid=lteivlbbfe592597047 

С 1918 года началось повсеместное закрытие монастырей и приходских храмов. В Москве к 1 января 1930 года остается 224 действующих храма, а в 1932 году - всего 87. В 1931 году был взорван Храм Христа Спасителя.

Так, за 1928 год было закрыто 534 храма, а в 1929 году - уже 1119. Уже в 1930-ых годах счет закрывшихся храмов пошел на тысячи. К 1939 году по всей стране остается незакрытыми около 100 православных церквей из более 60 тысяч действовавших в 1917 году.

В 1937 году было арестовано 136 900 православных церковнослужителей. Из них будет расстреляно 85 300.

  • В 1938 году арестовано 28 300. Расстреляно 21 500.
  • В 1939 году арестовано 1 500 и расстреляно 900.
  • В 1940 году арестовано 5 100 и расстреляно 1 100.
  • В 1941 году арестованы 4 000 и расстреляно 1 900.

         16 апреля 1938 года президиум Верховного Совета СССР постановил ликвидировать комиссию президиума ЦИК СССР по вопросам культов. Из 25 тысяч церквей в 1935 году после двух лет гонений в 37 и 38 годах в Советской России останется всего 1277 православных храмов.

         Что в этих цифрах? Это же не только священники. В этих цифрах семьи, матушки, монахини, дети, пономари и дьяконы.

         Никита Хрущев, который после смерти Сталина будет громить его и рассказывать о том, что это был культ личности, будет его развенчивать, тоже принимал активное участие вот в этом красном терроре.

         Несмотря на то, что многие и сегодня знают его из истории как человека, который уже после смерти Сталина боролся с его, можно сказать, железной тенью, потому что Сталин уже умер.

         Наибольшую численность кандидатов на расстрел и депортацию представил первый секретарь Московского обкома Никита Хрущев. По состоянию на 10 июля в списках Хрущева насчитывалось 41 305 криминальных и кулацких элементов. 8 500 предлагалось расстрелять.

         Это была первая категория. То есть люди были по категориям. Первую категорию нужно было расстреливать. 32 тысячи нужно было выселить, это была вторая категория.

Митрополит Иларион:

         После 1934 года, когда Сталин сосредоточил в своих руках достаточную (хотя и не абсолютную) власть, начался процесс национализации большевизма — прежде всего, в сфере образования и культуры. В школах вернулись к дореволюционным гимназическим учебникам, вернули форму для учащихся, раздельное обучение мальчиков и девочек, снова стали изучать историю, в 1937‑м широко отметили 100‑летие гибели А.С. Пушкина, поэт снова стал «наше всё», по слову Аполлона Григорьева, появились фильмы о «героях былых времён»: А.В. Суворове, Ф.Ф. Ушакове, М.И. Кутузове, К. Минине и Д. Пожарском и даже фильм о канонизированном церковью благоверном князе Александре Невском, поставленный великим Сергеем Эйзенштейном. Никакого тебе Пролеткульта, никаких экспериментов в сфере образования. Столь ненавистная «пламенным революционерам» традиция торжествовала. Дух революционной ломки искоренялся из жизни общества.

Конечно, пока это не коснулось главного оплота традиционализма — церкви, уж слишком это был бы радикальный поворот. Только в условиях войны Сталину удалось вернуть церковь в общественную жизнь советского общества.

Духовные знаки

И это тем удивительнее, что эпоха Великой Отечественной войны полна особенных «духовных знаков», свидетельствующих о том, что Бог был не с теми, кто шёл покорять наше Отечество с бляхами, на которых было начертано «с нами Бог», а на самолётах и танках были нарисованы кресты, а с воинами-красноармейцами. Бог явно помогал русскому воинству, Красной Армии. Известны удивительные совпадения, свидетельствующие о помощи Божией русскому воинству и его главнокомандующему Иосифу Сталину. Самое яркое — Победа на Пасху. В 1945 году Пасха была 6 мая, в день покровителя русского воинства Георгия Победоносца. Когда церковь праздновала победу жизни над смертью, Воскресение Христово, победоносное русское воинство раздавило земное воплощение сил зла — фашизм. Какой сильный и достоверный знак!

Или парад пленных немцев в Москве, который состоялся 17 июля 1944 года, в день убиения царской семьи. Это был своего рода «подарок» императору Николаю Второму, который из‑за измены генералитета и политической элиты не смог провести парад победы в Берлине в 1917‑м.

Известно и то, что Парад Победы в Москве состоялся 24 июня 1945 года в праздник Святой Троицы, в день рождения церкви. Если это было сознательное решение Сталина, то это можно расценить как его благодарность Богу за Победу, если совпадение, то это ещё один духовный знак, демонстрирующий для тех, кто способен смотреть и видеть, смысл происходящего.

Менялось ли отношение Сталина к церкви?

Впрочем, всё это не даёт никакого основания считать, что Сталин был тайным христианином, засланным в ряды революционеров некоей тайной силой, как утверждают некоторые неумеренные почитатели советского вождя. Отношение Сталина к церкви менялось. Его «уход в революцию» в определённом смысле был бунтом против церкви и Бога. Но, придя к власти, Сталин постепенно менял свои взгляды на коммунизм, отказываясь от некоторых догм коммунистического вероучения, и одновременно он возвращался к Богу.

Возвращение Сталина к Богу произошло во время Великой Отечественной войны. Есть свидетельства его охранника, что ночью он один заходил в Успенский собор. Явно не для того, чтобы почитать произведения классиков марксизма-ленинизма, а для разговора с Богом, для молитвы.

Когда Святейшего Патриарха Алексия I зарубежники укоряли, что он осмелился служить панихиду по безбожнику (как известно, 9 марта 1953 года патриарх Алексий по собственной инициативе публично отслужил панихиду об упокоении души новопреставленного раба Божия), Патриарх коротко ответил: «Я служил панихиду не по безбожнику». Очевидно, Святейший знал больше, чем мог сказать. Но и этих слов достаточно, из них можно понять, что Сталин вернулся в церковь. А это значит, что он, весьма вероятно, исповедовался, а может, и причащался.

Кстати, уместно напомнить характеристику, которую дал вождю в слове после панихиды патриарх: «Упразднилась сила великая, нравственная, общественная: сила, в которой народ наш ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Память о нём для нас незабвенна, и наша Русская православная церковь, оплакивая его уход от нас, провожает его в последний путь, “в путь всея земли”, горячей молитвой».

Коммунистический образ Сталина

Правильному пониманию отношения Сталина к церкви мешает и нынешняя коммунистическая интерпретация образа вождя. Для коммунистов сталинизм является продолжением ленинизма и марксизма. Например, современная китайская политическая теория чётко выстраивает такую линию: марксизм — ленинизм — сталинизм — маоизм.

Для русских православных консерваторов фигура Сталина воспринимается в ином контексте. Если уж выстраивать линию преемства Сталина, то нужно вспоминать монаха Филофея с его теорией «Москва — Третий Рим», царя Иоанна Грозного, императора Петра Великого, создателя цивилизационной теории Николая Данилевского. Именно в этот ряд вписывается Сталин. Кстати, он весьма почтительно относился к фигурам первого русского царя и первого императора. Он был хорошо знаком с цивилизационной теорией Н.Я. Данилевского, а послевоенная карта Европы очень напоминает границы славянского культурно-исторического типа, которые начертал великий русский мыслитель.

Зачем Бог послал (или попустил) Сталина?

         Известный священнослужитель, немало претерпевший от советской власти, протоиерей Димитрий Дудко так и сказал: «Бог послал нам Сталина». Некоторые пытаются смягчать: «Не послал, а попустил». В любом случае в этом видна попытка богословско-историософского взгляда на проблему, которая является, увы, редкостью в церковной среде. Чаще звучат обличения, за которыми слышится укор Богу, что он напрасно наказал русский народ революцией, а затем Сталиным. Мол, не за что было нас наказывать.

         Иногда можно встретить такие оправдания Сталина, что он был не всесилен, что за его спиной творили зло другие, что виноваты Ягода, Ежов и Берия. Зато, мол, Сталин почти всех «пламенных революционеров», виновных в русской катастрофе, извёл и страшную войну выиграл. Думаю, такие рассуждения — слабая позиция, тут не хватает метафизического, богословско-историософского осмысления проблемы, не хватает понимания существа эпохи.

         Митрополит Вениамин (Федченков) — единственный архиерей, на законных основаниях покинувший Россию, то есть ушедший со своей паствой (он был военным архиереем в армии Врангеля), — вернувшись на родину после Великой Отечественной войны, в своих дневниках восхищённо восклицал, характеризуя духовное состояние русского народа: «Как смирились, как смирились!». Он знал, о чём писал, он видел народ в 1917‑м.

         Эти слова владыки можно понять так, что Сталин был неизбежностью! Сталин был необходимостью для России.

         Революция, приведшая к ослаблению власти, а затем и к полному безвластию, после чего власть просто подхватили самые крайние элементы — большевики, левые эсеры, анархисты, распустила народ. Произошёл всплеск гордыни и эгоизма. Большевики победили не только потому, что они увлекли народ обманными лозунгами, но и потому, что начали открыто применять насилие, вплоть до террора. Белые на массовое насилие не решились (хотя террор в отношении противников применяли), а призывами к долгу и служению народ было уже не собрать под свои знамёна. После Гражданской войны, «экспроприации экспроприаторов» народ нужно было «ввести в берега», заставить работать и служить на благо общего дела. Иначе ни страну было не восстановить, ни войны было не выиграть. Поэтому и потребовался Сталин. Не Иосиф Виссарионович, так Господь нашёл бы другого для решения той же задачи смирения народа. Ну изменились бы детали, но вектор истории был бы тем же.

Кстати, «ввести в берега» нужно было и духовное сословие, которое, формально отрекшись от мирской жизни ради Христа, на деле в эту мирскую жизнь и политику погрузилось. Вспомним хотя бы попытки архиереев добиться от царя удаления Распутина. Вот руками Сталина Господь и заставил духовенство вспомнить о духовном, забыть житейское и политическое.

Вот эту «неизбежность Сталина» и не хотят признавать те, кто рассуждает о Сталине и сталинизме. А надо бы почаще вспоминать, учиться у А.С. Пушкина, который «ни за что на свете не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал».

71 год назад ушел из жизни великий государственник, защитник земли русской, создатель суворовских и нахимовских училищ Иосиф Виссарионович Сталин.

         Помянем добрым словом Вождя народов, восстановившего границы Российской Империи и победившего фашизм.

         Сегодня нам всем нужен его светлый ум, твердая воля и крепкая рука, чтобы очистить Отечество от пятой колонны, поставить на место злобный Запад и защитить землю Русскую...

         Посмотрим фильм «Сталин: Разгром пятой колонны», рассказывающий о том, как Иосиф Виссарионович Сталин, бросив вызов мировой закулисе, одержал перед войной серьезную победу, вполне сопоставимую с разгромом фашистской Германии. Победу, без которой этот разгром был бы попросту невозможен. Уничтожив ядро «пятой колонны» Сталин на пол века отсрочил развал СССР со всеми проходящими сейчас негативными процессами.

 В фильме принимали участие: писатель - Сергей Семанов, писатель - Николай Кузьмин, приёмный сын Сталина - Артём Сергеев, писатель - Алексей Голенков.

Диктор: священник Владимир Чащин.

Сценарий: Вячеслав Ерохин.

Режиссер: Владимир Новиков.        

(исп м-лы СМИ; Д. Передельского; А.Степанова)

 Над выпуском работали:        
военкоры юнармейского медиацентра, «МС ДИНАСТИЯ» - МЦ МАОУ СОШ 135 :
Кирилл Сергеевич Ерохин - начальник штаба отряда, капитан морского клуба, кавалер юбилейного знака «5 лет ЮНАРМИИ», «Юнармейская доблесть III ст.», военкор отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова; 
Ответственный редактор выпуска:
Милана Путина  — юнармеец,  гл. редактор юнармейского медиацентра,  нач. клуба э/газеты «Школьные Новости», военкор отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова;
 Арина Кожевникова — юнармеец,  нач.  исторического музейного клуба, военкор отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова;
Миша Зайцев — военкор; нач. экологического клуба, эколог-доброволец;
Ашот Минасян — военкор, старпом экологического клуба, эколог-доброволец; 
наставник (тьютор) — военкор юнармейского медиацентра, отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова «МС ДИНАСТИЯ» МЦ МАОУ СОШ 135 Куляпин Александр Сергеевич, рекордсмен Книги рекордов Гиннесса, кавалер медали «Потомству  пример».